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第560章 说道说道(第2页)

若是不嫌弃,客人便带回去吧,赠与客人了。

这与客人的身份、官职,以及手中权势无关,并非是接待方献媚的表现,而是单纯的待客礼仪。

若是有人去别人家做客,得到这种程度的招待,也绝不会认为对方这是在献媚、贿赂自己,只会认为对方待客礼数周全,把自己当成了‘客’。

寻常贵族之间尚且如此,那在双方身份、地位有差距的时候,就更是令人瞠目结舌得了。

好比说,当朝丞相魏其侯窦婴,去某个赋闲在家的闲散彻侯家中做客。

那么,无论那位彻侯是否有求于窦婴,都必然会在原有的待客礼仪上,将‘尊重’二字体现到极致。

寻常吃食已然上不得台面。

能上窦婴餐桌的,不是原材料珍贵的稀奇吃食,就必然是带有地域特色的稀罕小吃;

能斟到窦婴酒爵中的,更是非稀缺精酿不可。

至于女人——寻常歌、舞姬乃至侍妾,已然不足以表达对窦婴的待客礼数了。

若是有心准备,主家大概率会提前买回一个容貌绝美,且针对性学习过贵族礼仪的美少女。

若准备的仓促了些,主家也未必不会从女性亲属,如侄女、侄孙女,亦或庶女当中,选一个乖巧懂事的,以作为待客之用。

听上去有点离谱,有点不拿人当人,然实则,却是最有效的拉进双方关系的手段。

——庶女也是女!

——你窦婴能接受我的庶女,哪怕只是做个妾室,也至少得认我这个丈人泰山吧?

虽然礼法上,妾的父亲算不得岳丈,但就咱俩这关系,我给足了你窦婴面子,你不也得给我留点体面,把我当做半个岳丈来对待?

同样作为彻侯,实际地位却一高一低的两方之间,尚且能到如此地步,那天子和贵族之间,就更是离谱了。

就说太祖高皇帝,凡是开国元勋功侯,就没有谁没有招待过登门做客的太祖高皇帝。

其中,甚至不乏有相当一部分人,不惜将自己明媒正娶的妻子,毫无心理负担的送到太祖高皇帝榻上——非但不以为耻,反以为荣。

太祖高皇帝也同样没有心理负担,非但不觉得自己是曹贼,反而还觉得这个臣子真好,连妻子都愿意和自己分享,实在是忠心可鉴。

明白了这些,再来看刘荣看似客套,实则更显亲近的一句‘很久没去平阳侯府做客了’,也就不难明白平阳侯曹时,为何会因此而心安了。

——作为当今刘荣的大舅哥,曹时当然不会做出‘献妻’这种毫无下限,且败坏人伦的事。

但也就仅限于此。

作为汉家数一数二的几家顶级开国功侯之一,兼当朝后族外戚,平阳侯家族接待刘荣的礼数,向来都是上不封顶,只稍稍顾及人伦纲常的。

而且,曹时心里非常清楚:刘荣之所以选择平阳侯家族,来作为自己的妻族外戚,图的既不是平阳侯家族的丰厚底蕴,也不是曹时这个当代平阳侯的才能。

有如此自知之明,曹时在刘荣面前,便也很少以‘当代平阳侯’自居,只当自己是一个纯粹的外戚家族话事人。

一如窦氏外戚当年的族老:南皮侯窦长君,以及如今的栗氏外戚家主栗贲。

这就使得曹时在对待刘荣,或者说是在维系刘荣与平阳侯家族的关系时,几乎是将全部的注意力,都放在讨好刘荣,以及亲近刘荣之上的。

与此同时,作为一位如假包换的顶级彻侯:食邑万户的当代平阳侯,朝堂内外近些时日的物论,曹时也不至于毫无知觉。

说实话,这些舆论,让曹时感到强烈不安。

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