夜读居

第91章 第 90 章 拜师（第1页）

第91章第90章拜师

祝青瑶和华霄打了招呼，说了蓬莱即将出世一事。

华霄表示：“好啊，蓬莱修士志行高洁，隐世多年，如今现世，一定能为此界传经布道，带来许多新的生机。”

师徒俩许久未见，每逢传讯，也会聊上一些闲话，交流近况。

她和祝青瑶感慨：“一想到合欢宗和蓬莱更替……突然想起从前游历鱼篮郡，昔日回忆历历在目，徒儿，一定很感慨吧？”

祝青瑶点头：“是啊。”

她看着自己师父，本能地露出依赖姿态，“师父，当时去鱼篮郡，合欢宗何等鼎盛，几乎门徒遍及全郡，我们说它多行不义必自毙，如今真的满门被斩，比玉家还要凄惨，甚是唏嘘。”

祝青瑶叹口气：“我倒不是可怜合欢宗现在这群淫。乱之人，只是想起你之前与我们说过的合欢宗的来历，觉得……误入歧途，实在可惜。”

华霄笑笑：“有什么可惜的，自然轮转，或许再过十万年，便又有了一个‘合欢宗’。”

合欢宗开山立派时，并不是一个如此败坏德行的宗门。

华霄带她和江徐一游历的时候，每逢到一地点，便会将此地风俗传说告诉他们，游历至合欢宗所在的鱼篮郡，自然要为他们介绍合欢宗来历:

此地靠近大海，鱼产丰富，所以当地居民以捕鱼水产为生。

一日，一位手持鱼篮卖鱼的美貌女子，出现在沙滩，其美貌灼灼如宝珠，使人见之便神清气爽，当地青年争相求娶。于是女子提出条件，谁能一夜背熟《普门品》便答应嫁给谁。

一时之间，在此郡流行起品读佛经，悟道修仙，从而得知那位手持鱼篮的女子，乃菩萨化身，于是尊称为鱼篮菩萨。

华霄说：“鱼篮菩萨乃观音三十三种化身之一，这世上，美色和情欲皆是人向往之，便如同才华、权势、财富、剑术一般，没什么区别。若是剑能渡人，情亦能渡人，色与欲亦可以。”

“据说合欢宗祖师便是当年鱼篮菩萨追求者之一，得菩萨点化，以色为修行法门，独创功法，建立合欢宗，又宣扬人欲为天道，色欲乃合理，广收门徒，使合欢宗渐渐成为十大宗门之一。”

这便是合欢宗的来历。

其得菩萨传承，也算是正统。

以色渡人，这种手段在正统佛法中，被视为一种“方便法门”，并不低劣。

菩萨不执着于形式，能以任何形象示现，以色投缘亦可，只要修行本心守正，不在于色欲本身，而在于以色欲观人心、炼化已身□□、突破人性低劣之处，亦可以得证大道。

华霄说：“昔者有诸神仙列传，说凡是当了神仙的，每隔一万年，便要下凡间经历劫难，要么当情深不寿者，要么当大富大贵者……这些都是虚妄，明悟己身罢了。”

于是祝青瑶和江徐一知道合欢宗的来历后，对这个宗门燃起许多兴趣。

华霄说：“那师父带你们去见见世面？”

江徐一：“好好好！”

祝青瑶：“师父万岁！”

华霄便自己和两个徒弟都扮成合欢宗身份，与他们一起去花楼，看世间凡尘百相——就连江徐一，都被扮成了一个唇红齿白的合欢宗小男修。

三人受到许多骚扰，也有许多人要来“救风尘”；更有甚者，因为合欢宗名声太差劲，女修看到就厌恶地翻白眼，男修亦眉头紧皱，要他们不要靠近。