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你们好了没有？好了的话，那寡人就擂鼓进军喽。鲁庄公的战役思路是这样的：两军都列完阵，双方再派人舌战，派人致师挑战，然后擂鼓进军，直到一方溃败！
这是中规中矩的战役模式。鲁庄公等着，他等着齐桓公派人前来舌战。
所谓舌战，就是阵前互相质问，一个问：为什么要来打我们？另一个答道：你们犯了什么什么的错，有什么什么的罪，故该打。
然后一个又摆事实讲道理，有时会说，你们弄错了，事实不是这样的。如此这般如此那般讲一通。
另一个如果觉得对方确实有道理，那就回来对主帅说：老大，这事咱弄错了，要不就不打了，回去吧。
如果觉得对方根本就是狡辩，那就回来对主帅说：老大，打死他丫丫个呸。
或者被讨伐方直接认错：对不起，这事确实咱有错，现在认错道歉，如何？要不，就别打了？
如果讨伐方觉得对方态度诚恳，认错及时，就提点要求，然后双方盟誓，班师回国。
如果讨伐方觉得对方虽然认错，但这个错确实比较严重，不能随便放过，那就打一顿。当然，这种打一顿，极有可能被反杀。
被反杀又怎么了？春秋时代，不就讲究一个名节甚于生命么？
有时，想想春秋早期的战役，就觉得好笑。但事实真的是这样的，有许多演义、小说，将春秋早期的战役描写得精彩纷呈至极，令人拍案叫绝，但大部分都是虚构杜撰的。至少，在中原一带，战争的套路就是鲁庄公想的那样，列阵对峙，互相舌战，致师挑战，擂鼓冲锋，取得胜利。
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绝对没多少阴谋诡计的，或者说战法运用的。因为这是贵族战争，是爷们与爷们的对决。这种纯爷们的对决，最关键的是讲一个士气，在士气被完全激发前提下的勇气渲泄！
当然，既然是贵族战争，那就首先是双方都是贵族，如果一方不是贵族，而是蛮夷戎狄，那就另当别论了。如秦国与西戎的，晋国与戎狄，齐鲁等国与东夷，还有楚国本就是荆蛮地域，那大家就要靠灵活多变的战法去打仗了。
齐国与鲁国的这一仗，那是典型的贵族之战。既然是贵族之战，那当然得用完全符合战争礼仪的那一套。
战争礼仪是当时礼法的一个重要组成部分，规定很多很细，如不得使用阴谋诡计，不得过度追击溃败的敌军，不得对受伤的敌军士兵痛下杀手，不得伤害未成年或者发须皆白的老年敌兵，必须优待俘虏，特别是大夫级别以上的敌军将领等等。
基本上，春秋早期的战役，那都是国君亲自率军作战的。原因有两个，一是国君在，士气肯定非同一般；二是基本没风险，大不了被俘，无非就是拿出赎金赎回或者满足对方条件即可。
所以，史料很少记载，列国诸侯国国君战死沙场的情况。但与戎狄蛮夷武装作战则不一样，那些个不讲礼的自然会痛下杀手，春秋也有记录国君战死的情况，如卫国国君卫懿公。当然，意外情况也肯定有，比如摔死、中流矢而死等。
好了，闲话不扯了。反正，齐鲁乾时一战，就在鲁庄公的设想中开战了。
《春秋鲁国是谁的封地》第61章 乾时之战1：鲁庄公气急败坏，发动了对齐之战（第2/2页）