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身为国王的他，要处理大小政务，要调解贵族间的矛盾争端，要参与贵族祭司们举办的宴会，还要忍受各种各样的抱怨、不敬、甚至是编排和谩骂。
以前，多略王羡慕自己的父亲雅列斯托王，希望和他一样，做一位虔心敬神，缓和矛盾，合乎道德的君主。
如今，相比起自己的父亲，多略王更加羡慕在王座上说一不二的撒泊王，能够随意将忤逆自己的子民处死，将侍奉火的祭司投入火焰。
不久之后，贵族大臣们纷纷走入宫廷之中。
在简单的觐见礼仪后，各个贵族大臣们便向多略王汇报政事、或是将双方的矛盾交给国王裁决。
多略王仔细地倾听各个贵族大臣的言语，而后用威严而公正的声音做出决定。
同时，多略王费尽心思，斟酌着即将说出口的每一句话，他的话语因人而异，如果是秉性温和的大臣，多略王的口吻便会变得不容置疑，但如果遇到脾气暴躁的大臣，这位国王就不得不放下姿态，口吻柔和。
多略王不靠过人的武力、不靠出众的功绩，而是倚靠有限的公正、智慧、以及洞察力，在政治中勉强做到游刃有余。
做这样一位君王，让多略王疲惫不堪。
在政事处理的最后，一位规律园的大祭司站了出来。
“以神的名义，王啊，我有一个提议！”
疲惫的多略王直了直自己的身体，朗声道：
“说吧，大祭司。”
大祭司郑重地点了点头，深吸一口气，而后道：
“多略王啊，我们如今倚靠史书来规范我们的生活，这无疑是你伟大的创举。”
“一切都要归功于神，在神的指引下，我父亲才会写下那部史书。”
多略王如此说道。
大祭司点了点头，重复了一遍，而后继续道：
“如今，规律园的祭司们和我说：现在一切都依照史书上的记载行事，可史书上的语句茫茫多，哪些句子才最应该被践行呢？”
多略王抬了抬眼睛，疑问道：
“这是什么意思？”
“多略王，难道伟大的你不觉得，我们应该将史书的记载简化出来，挑选出其中最该重视的句子，作为整个王国的行事准则吗？”
大祭司直起身体，以澎湃的声线劝说道：
“世间规律有高下之分，难道史书上的句子没有高下之分吗？
我们将中的言语挑选出来，构造出一个道德的边界，每一个逻各斯人都不能越过边界行事。
王啊，如此统治，王国怎么不走向繁荣呢？种族怎么不走向辉煌呢？”
大祭司见到多略王面有所思，便趁热打铁道：
“更何况史书上的记载茫茫多，又有谁能够确保，自己一生都不违背史书中的记载呢？
如果不挑选出言语，简化下来，必然会让我们的子民感到混乱，甚至慢慢不再重视雅列斯托王攥写的。”
听到这里，多略王有些激动，他隐隐意识到，大祭司的话语里，蕴含着某种变革的力量。
《唯有神的恩赐在我们主耶稣基督里乃是永生》第九十七章 他们并非神之子（第2/6页）本章未完，点击下一页继续阅读。