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伍乞儿大喊：“你生安白造，老子自姓吴，不姓伍。”
赵野并不理会，向府尹道：“大人，草民打黑擂台时，曾咬下伍乞儿左耳。”
府尹派衙役压住伍乞儿，衙役拨开他垂发一看，果然少了一方耳朵。
“大人，小的耳朵原是让狗咬了。”伍乞儿辩道，提及“狗”字不觉切齿。
府尹又问伍大娘，可认识堂上这位自称吴安的男子，伍大娘大声答道：“不认识，见都不曾见过。”
楚讼师道：“你们日日在东王庙相见，如何不曾见过？——请大人传唤东王庙殿主上堂。”
府尹依其所请，那道士早已候在堂外，很快上来，报上东王庙殿主身份，专司看管神殿，负责洒扫殿内，烧香点烛。
楚讼师便指向伍大娘母子，问道：“道长，可认得堂上这两位？”
那道士答道：“认得，这位大娘乃本庙香客，近日来，天天进庙拜神，这位男施主则寄住本庙。”
“道长终日看守神殿，可曾见过这两位往来？”
伍大娘见道士上堂，本来咬唇不语，听到楚讼师如此询问，神情登时有所松缓。
而那道士答道：“这却不曾，以贫道所见，这两位不曾交谈过只字片语。”
楚讼师道：“那么，这两位可曾碰过面？”
“有，每日黄昏，这位大娘进庙烧香，而吴施主亦总在同时出房礼拜，两人同在一殿。”
楚讼师转头问伍大娘，何以方才供称不曾见过伍乞儿。
伍大娘道：“我进庙烧香，再说男女有别，自然不在后生家身上留神。”
楚讼师：“我问过您从前街坊邻居，您鲜少敬神礼佛，这些日子一反常态日日烧香，难道不为探视寄居在庙里的儿子，母子俩确定各自安好？”
“这……我临老改了脾性难道不行？我与吴安同时礼拜不过巧合，要是凭这事便咬定我们是母子，莫不每个与我同殿的男香客全是我儿孙？”
她这么一说，堂下听审的百姓有的发出低笑。
楚讼师便传物证，几个汉子抬上一截木柱。
“大人，这是黑擂台一截柱子，当年伍乞儿攀爬绳网，曾在柱上留下血手印，请仵作查验柱上掌纹与那吴安是否相合。”
伍大娘脸色坏了，连忙细看那木柱，不一会儿道：“大人，您别教那讼棍哄了去，木柱上几道手印并不齐全，知道是谁人的？”
那仵作果然禀报，木柱掌纹虽有几处与吴安相似，但无法十分确定。
伍大娘道：“大人，赵野一家一门心思替赵野脱罪，居然攀指扯淡冤枉好人，大人千万别上当。民妇只求帮儿子申冤，万一害了无辜，就是死都不能閤眼。”
那伍乞儿亦连声喊冤，道：“大人，草民真是吴安，绝不是伍乞儿。堂上叫赵野的这厮，还有告他的老虔婆，草民一个不认识。”
楚讼师道：“大人，我方尚有物证，请传唤归有财作证。”
归有财上公堂后，证明楚讼师随后递上呈堂的生死状属于伍乞儿。
《野有蔓草表达什么意思》第九十八章：桥归桥，路归路（第2/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。