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如果嬴政真的要汇聚六国财富于咸阳,那收兵器的时候直接把六国贵族杀了财产也没收不就得了,为什么还要把人也拎到咸阳。

是觉得自己过的太顺心了,所以把六国贵族放自己眼皮子底下找不痛快吗。

六国贵族对他来说没有很重要,但他们不在自己经营多年的地盘对他来说很重要。

又都说秦国兴于法家却也亡于法家,统一后军功晋升渠道没有了,又没有其他晋升渠道,严苛的秦法使得天下人反抗,但竹青霭觉得严苛的法律是原因的一部分却不是全部,它更多的是起到了催化作用,加速了旧贵族势力抬头的速度。

再加上血缘间传承皇位,却统治一个以地缘划分治理基础单位(郡县制)的国家,两相矛盾本来就长久不了。

可以说这漫长的历史上几乎所有的朝代的目的,都是令底下的人忽略血缘制统治者统治地缘制国家的不合理性。

当这不合理性无法掩盖的时候,就会爆发一场‘王侯将相,宁有种乎’。

直到现代,才真的解决了血缘制统治者统治地缘制国家的矛盾,因为没有皇帝这个职业了,也不存在父死子继的统治者。

而现在难道秦法不严苛,这些旧贵族就不会造反了吗,不见得。

周以宗法、分封制度,阶级分明来维系天下,也是儒家所推崇任人唯亲的那一套,本质是利益共同体。

秦孝公任用商鞅废除世卿世禄制,以此使秦变得强大,可不代表天下所有地方的贵族都甘愿丢了自己的特权。

嬴政还活着的时候就多有儒生唱反调,各种挑刺。

是真的因为秦无礼仪吗,更多的是因为没有按照他们利益让天下等级分明,他们的利益被损害了,当然要可着劲儿骂嬴政了。

如何打压宗族势力,是现在就需要开始准备的。

建议改革法律取消随意连坐,宽仁待民则需要一个合适的身份……

竹青霭看向认真读书的太叔九,忠臣不行,权臣不行,奸佞也不行……

但国可以有话语权,不同于伪装神明不好直接给建议,国家意识可以,她决定给自己多捏几个马甲,之前那个穿着枯绿衣裙的清丽佳人就叫‘赵’吧。

她之后,会以‘秦’的身份出现在嬴政面前,如果她算是言语暗示推动,那太叔九就是将要实施她的想法的执行人。

而打压宗族势力,让郡县制更好的执行,这个对宿统组合来说其实不算很难。

关于如何打压宗族这个答案马克思早在《哲学的贫困》中写过,“人们按照自己的物质生产建立相应的社会关系,正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理观念和范畴。1”

人会在资源贫乏的时候以血缘为纽带抱团争夺资源祈求生存下去,宗族在此刻无比重要。

反之也会在资源充足的时候,社会关系便会淡化,一如现代社会,亲戚有但是宗族势力却是少见。

简单来说就是把蛋糕做大让底层人没有想抱团造反的想法,没有造反的想法就不会盲目支持旧贵族恢复旧社会制度,旧贵族没有他们认为低贱的庶民做士兵,也就不会有造反的资本。

至于以后蛋糕无法再大下去了怎么办……竹青霭表示儿孙自有儿孙福,交给以后的人自己解决吧。

而且她还颇为恶劣地想,既然某些‘后世人’觉得嬴政把六国旧贵族拎到咸阳是为了侵吞他们财产,那不如真的坐实了把他们抄家得了。

反正怎么都会被骂,那就做绝了直接抄家,骂就骂呗,后世人自有后世人骂。

主打一个你要骂可以,但是时间会证明一切,千百年后你的名声将会发烂发臭!

有钱造反是吧?你钱归国库了嘻嘻。

正好计划中的义务教育学校有启动资金了,教育是发展根本,后续能不能跟上就还要看粮食产量了。

《在历朝历代假冒国家意识的那些年之设定》秦(第2/3页)
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