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封鸢道：“这只是简单的逻辑推理。”
“但是你不应该对一位神明妄加揣测，”尤弥尔沉声开口，他的语气含着些警告，“哪怕祂并未官方承认的正神，这是一种很危险的……亵渎！”
封鸢点了下头，不再言语。
但是看尤弥尔的反应，大概率还真让他猜中了……时间主宰的权柄确实出了什么问题，以至于祂的圣徽都失去了该有的作用。
“不可议论神明，”言不栩漫不经心地道，“那祂的信徒说两句总没事，放逐者几乎从不在现实维度出现，也和他们失去权柄的圣徽有关？”
“他们偶尔也会在现实纬度出现，”艾兰道，“十三年前的事件和昨天晚上都有他们参与的身影，这说明他们还是想来现实维度，但是好像来不了——”
“别猜了。”尤弥尔忽然打断了他。
艾兰却仿佛没听见似的，继续道：“现实维度对他们有规则限制？”
“不在现实维度，”封鸢道，“那他们在哪？”
“在时间裂缝里。”
艾兰语速飞快，生怕再次被打断似的：“放逐者消失在现实纬度之后就一直躲避在时间缝隙之中所以现实维度和时间相关的知识特殊物品才越来越少直到有传言说他们已经灭绝了。”
封鸢：“……艾兰教授，下次说话还是加上标点吧。”
艾兰接受建议：“好嘞。”
“你之前说过《创世书》上记载过放逐者族群已经灭绝，”封鸢看向言不栩，“这么说那本《创世书》的诞生之日要比放逐者消失的时间更晚？那它怎么还叫《创世书》？”
“《创世书》是最后一个古城邦拜亚的游学诗人所写长诗，虽然是研究城邦历史的重要资料，但并不一定准确。”艾兰解释道。
封鸢心想一会见了蔚司蔻问问她，看能不能借到这本书，带回去研究研究。
“那放逐者……为什么要躲藏在时间缝隙之中？”
艾兰转向尤弥尔，一指他爹道：“这个问题我已经问过五百三十二次了，他没有一次回答清楚过。”
被问了五百三十二次的尤弥尔显然已经不耐烦了，但他还是忍耐地道：“这和你的研究方向有任何关系吗？”
“没有关系，但你知道，咱们精灵一族的求知欲——”
“闭嘴。”
于是艾兰第五百三十三次询问失败，以及，封鸢在心里感叹，原来艾兰对精灵也是这一套说辞，求知欲战胜一切属于是。
“如果这样的话，”言不栩忽然道，“现实维度应该也没有时间主宰的信徒了……知道放逐者存在
的人都很少，更别说他们的神。而放逐者又几乎不在现实维度出现，当然也就没办法发展信徒。”
当一个神明的信徒越来越少≈hellip;≈hellip;
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“会怎么样？”封鸢问。
“不知道，”言不栩摊手，“但是总归不正常。”
正说着，封鸢的手机就响了起来，电话那头蔚司蔻道：“你们还在会议室吗，我过去？”
《然后变成无限流》第 60 章 奇怪的圣徽（第2/7页）本章未完，点击下一页继续阅读。