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方鱼生成的这些真元，在丹田内就被消耗大半，后途经各主干经脉，又被主干经脉一一消耗。当方鱼想送一些真元来恢复酸痛的经脉末梢时，发现真元已消耗一空，再想驱动神念重新生成，发现神识也耗空了。
无奈的方鱼只得放弃这个诱人的计划，运转功法缓缓恢复身体。
“虽然拥有神识空间，但是神识量不足的问题已经出现。这次修炼之后，丹田和经脉应该会有所进步，但神识怎么办？用药剂帮忙吗？还是开始修炼神识功法？”趁着恢复身体的时间，方鱼一心二用的琢磨起来。
和神识有关的药剂，最低都是七八品的高级药剂。
方鱼有信心自己现在上手就能制作一二三品的初级药剂，不仅能做，还能做的很好，但是没有真元的帮助，中级药剂已经算是一个难关了，更何况是高级药剂。而如果购买的话，神识相关药剂要按灵石来计算价格了！因此留给方鱼的选择就只能是修炼神识功法。
然而和内气真气的修炼不同，后天阶段的神识功法很基础，只是一些神识的使用方法，本质上还得依靠修炼者与生俱来的对神识的积累。只有先天境界境的神识功法，才能起到帮助神识积累的作用。而能将神识当做内气一样修炼的，只能在金丹期之后了，因为那时修炼者拥有神识空间，它可以像丹田一样容纳和存储神识。
正因为有这样的经验，方鱼一开始并没有想过这么早就修炼神识，尽管他有个神识空间，但其中的神识也过于稀薄了。
但现在遇到了这样的问题，神识的修炼已经不可避免，只是方鱼懂得神识修炼功法吗？巧了，还真懂！
抛开方鱼知道的那些后天阶段的神识功法不谈，那些功法与其说是神识功法，不如说是神识的使用技巧。先天神识功法中，方鱼前世常年修习的是一部叫做“先天基础神识诀”的功法。功法的名字相当俗气，因为这是大陆的最高层制定，面向所有先天修炼者推广的功法，达到先天境界的修炼者，在相关机构登记过之后，都可以领取到这部功法。
配合这部功法，方鱼还修炼一部叫“本源阴神经”功法作为补充，这是他在拍卖会上高价拍到的。这部功法相对于先天基础神识诀来说，更倾向于讲述神识的本质，在神识修炼的细节方面讲的更清楚一些。
除了这两部功法之外，方鱼手中还曾经获得过一部残经，叫做“大天魔舞心法”。这部功法是通过不同姿势转换的同时运转特定心法，帮助修炼者从空气中吸收逸散在空气中的神识之力和灵气。方鱼对这部功法很感兴趣，因为修炼神识的同时还可以吸收灵气，这等于是神武同修。
可惜的是，方鱼仅得到了这部功法的前面四分之一，是基础部分，即便如此，修炼下来已经有不错的效果。但这对于当时筑基中期的方鱼来说有些鸡肋，作为炼药师，他随时都可以炼制增加神识的丹药。因此，这功法就显得不是那么重要，方鱼修炼了一段时间便放弃了，他希望在得到完整的功法后再重启修炼。
那么现在呢？现在的方鱼可拿不到什么神识丹药，“先天基础神识诀”的修炼需要筑基期的修为，那就只能用“大天魔舞心法”和“本源阴神经”中组合出一套适合目前状况的神识功法了。
整理好下一步修炼的思路，方鱼放下心来，精神一松，困意袭来，昏昏睡去，毕竟神识损耗空，精神头势必不会那么足了。
第二天一早醒来，又是元气满满。方鱼依然使用“跨马神行步”的向学堂方向跑去。今天他起的比昨天更早，路上没什么行人，还没到学堂前的小广场，方鱼拐弯走上一条小岔路，施展陆地纵跃术，直奔后山小水潭而去，这岔路是昨天他翻山走出来那条。
昨晚的哑嗓子还没完全好，说话声音有些粗，早晨他离开的时候都没说话，只是冲着母亲挥挥手就走了。
方鱼没去他们的小水潭，直接来到了上游的瀑布，昨天他已经看好，瀑布下一块可以容身石头，他今天要尝试一下瀑布下修炼的滋味。瀑布下修炼这个选择的确是有些异想天开，但方鱼也不是完全没有自己道理。
经过这两天陆地纵跃术的修炼，方鱼对目前所处的修炼境界做了深刻的反思，发现他目前除了内气的修为相当在线之外，身体素质方面拖了后腿，不仅仅是经脉，还包括了骨骼、肌肉、五脏六腑等等，都需要增强。
那么怎么提升身体素质呢？除了丹药、灵物之外，身体处在较大压力下的修炼也是一种好办法。因此，方鱼就将主意打在了这个瀑布上。
《方瑜瑾重生》第三十九章 行气（第2/2页）