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琉璃瓦挽留着五重塔金顶的灿灿光辉，古铜色的风铃在塔檐下晃动，凭栏而立的法师和巫女静静对视。
小林鹤观察僧人沉浸在阳光中的脸，遍布的褶皱书写了岁月的风霜，他的眼神和身上的灰色僧袍一样朴素无华。
住持的这句“姬君”，究竟是何意？他是对一介平民奉承地用上贵族女性的称呼，还是，指代时之政府门下的审神者……
小林鹤不习惯做谜语人，数不清的猜忌会让人疲惫，于是她直白地问了，“请问法师尊上可是在暗指什么？”
年迈的住持有着下垂的眼皮和眼袋，但丝毫不会让人联想到那种困意洋洋的上了年纪的人，任谁一看都能感觉到他时刻清醒的姿态。
对小林鹤的发问，他也安然道出回忆，“既是寻找携刀武士，又为了一条非人的性命，我想，阁下寻找的可是那把刀？很巧，我年纪尚轻，腿脚还方便时，在各地游历四方。那时的我曾经也遇到过一位爱惜刀剑之人，此人穿着和阁下类似的巫女装束，我听到她身边的追随者这么称呼，‘姬君’。”
小林鹤想，住持年轻时一定是恰巧遇到了一位审神者，听到了刀剑付丧神对其的称呼。
住持双手合十，诵念了一声佛号，“万物有灵，亦是各有其责。姬君寻觅这极锐利之兵器，想必要面对的亦是苦厄之境。”
他是否从那名审神者口中听过时之政府的存在，是否知道与时间溯行军的对抗？但是小林鹤知道自己并不是那些听从时之政府指挥的审神者。
“我与您曾经遇到的‘姬君’不同，只是受人所托。另有一件事拜托于您，”她诚恳地道，“倘若后续再有人相问，请您不要像是提起这位‘姬君’一样提起我。”
住持定定地看她一眼，答应了。
有了浅草寺的僧人协助，很多消息就源源不断地向小林鹤涌来。浅草寺确实不愧为本土历史最悠久的寺庙，诚如住持所言，香火及盛，近期来过这里的武士更是像观音殿门前矮松上的松针一样多。
这两天，小林鹤都在整理各种信息，从中筛选出自己可能需要的。有人是路过此处，参拜完就接着启程；有人特意上香请愿，之后返回乡下的家中；也有人结束后去游乐一番，仍然逗留在浅草地区。
小林鹤也将自己知道的情报都讲给僧人，希望借此能获得更加有效的线索。
这天下午，当巫女独自一人在伏案整理时，一个小沙弥探头进来。
他顶着光光的小脑袋，好奇地看向巫女小姐，“就是你在打听武士的消息吗？”
“是啊。”巫女收起散落的纸张，踱步道小沙弥面前，弯下腰，“这两天大家都受累了。”
“师兄们确实忙坏了，”那沙弥小大人似的板着脸点了点头，然后下一刻就破功，“哈哈，不过师兄们都比不上小僧，小僧才是能帮上忙的那一个。”
巫女神情变得认真，“请小师父告诉我。”
小沙弥得仰起圆脑袋得意洋洋，“小僧有见过你在找的人哦，师兄们还不信小僧，没人听我讲话。这个武士老爷是在河里捡到的刀，对吧？小僧听到他炫耀地告诉旁人自己捡到古董的经过。”
是他！小林鹤追问，“小师父，这位武士老爷有说他接下来要去往何处吗？”
小沙弥的脸腾的一下就红通通的，他支支吾吾半天，嗫嚅地说，“武士老爷，武士老爷他说，为了参拜他洁身久了，加下来……要去吉原，寻，寻欢。”
果然。
小林鹤想，这确实也是离开浅草寺的香客经常选择的目的地。
或许会很出乎现代人的预料，作为古代江户最大的游女聚集地，吉原居然和浅草寺这一佛门伽蓝挨在一起，甚至于其发展都是息息相关的。
这个寻欢作乐的场所经历过二次重建，新吉原的选址正是因为浅草寺。各位香客信众前来参拜浅草寺，是需要保持自己的“洁净”状态，方可祈求神佛。可是离开寺庙之后，压抑的那些如何释放呢？
《身为审神者的我和身为六眼的你的区别》第35章 去向（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。