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第46章返回建康

陶侃没有文名,后代族人里却出了一个被誉为隐逸诗人之宗的陶渊明。

王琅对陶渊明的田园诗感触不深,反倒对他笔下几篇非田园类的作品十分喜爱,尤其是那组读《山海经》的五言诗,读来感觉字里行间既涌动着一股传自上古蛮荒时代的原始气息,又带有一种晋人灵魂中特别熠熠生辉的独立意识。

此时此刻,她回想起了自己那日离开司徒府,在自己的小书房里读《李寄传》时的感受,并用晋人更能理解的方式传达出来:

“精卫衔微木,将以填沧海。”

炎帝之少女溺于东海,死后化身为鸟,日日夜夜往返于山海之间,欲以木石填平东海。纵然渺小无力,但此仇此恨永世不消。

“刑天舞干戚,猛志固常在。”

刑天被黄帝斩断首级,仍然挥舞斧盾,至今时时有雷声回**山中,誓与黄帝抗争到底。即使徒劳无功,但复仇猛志万古如一。

“同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待。”

身死物化,矢志不渝,余心所善,九死未悔。然而想要报仇雪恨,却终究没有实现。

相传这首诗是陶渊明在刘裕篡晋之后所做,因此既有豪情猛志的慷慨昂扬,也有无力回天的深沉悲痛,与他平时写的那些田园隐逸诗很不一样。

王琅刚打赢艰苦激烈的守城战,又用汉水一举淹没五万精骑,气势正强盛到极点,忽然遭逢父丧之痛,无论她以后取得多少荣华、多高地位,都不再有父亲和她分享,于是声音神色里也格外有沉郁悲痛之力。

“我来之前,梦到太尉家中有一少年郎吟诵此诗,让我深有感触。兵法有云,上兵伐谋,其次伐交。故桓公九合诸侯,不以兵车;秦灭六国,功在李斯。设使崤函可以轻下,洛阳足以固守,我亦不敢以私情害大义。然而中原自汉末以来十室九空,我朝又新临丧乱,选拔一江州刺史都差点引发动乱,就算真的拿下洛阳,又该如何治理?”

“自古好战穷兵,未有不亡。正如昔日李克说吴国灭亡的原因在于数战数胜——百姓在屡次作战之下疲惫不堪,君主在屡次胜利之下骄傲自满,以骄主制疲民,怎么可能不亡国?”

“我朝今日之情势虽胜于吴,但若中原遗民箪食壶浆以迎王师,王师却在一年内败退撤走,我亦不知有何面目见这些百姓。”

说完,自觉言语中指责之意过重,她垂头敛衽,深深下拜:

“感念亡父,痛贯心肝,不知所言,望太尉谅解。”

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又花了一个多月的时间处理完安抚交接工作,王琅脱去官服,换上孝衣,南下返回建康。

她以鲜衣怒马少年郎的形象离京,如今却一身缟素进入建康,面容憔悴,形销骨立。

王允之本来以为自己的心已经在数次伤痛后变得麻木,一见到妹妹,眼泪先忍不住落了下来,哽咽着说不出话。王琅投入他怀中用力拥抱他,举止不合晋人习惯,但府中人无不潸然,只觉有一种无形无声的哀痛袭击心灵。

等情绪平复之后,王允之带她去墓前祭拜。而王琅直到这时才知道,王舒病逝后不久,妻子刘氏也溘然离世,就像几年后王导的妻子曹氏去世,不到一年王导也随即离世。

在为招抚新来依附的流民而多留的一个月里,她不仅是失去父亲的孩子,也同时失去了见母亲最后一面的机会。

饶是王琅天性乐观豁达,也整整一天说不出话,盯着新立的合葬坟茔头脑一片空白。

第二天晚上,墓边搭建的简陋棚屋内燃起白烛,王琅与家人围坐在一起,望着憧憧的烛光低声开口:

“我曾听并州捕雁人言,昔日获一老雁,杀之,脱网者悲鸣不能去,自投地而死。阿父阿母少年夫妻老来伴,是喜丧不是悲丧。”

王舒性子闷,对妻子儿女都不太表达感情,但平生不曾纳妾,自与妻子刘氏成婚以来,四十多年身边只有妻子一人相伴。

王琅不曾感觉到父母之间有多浓烈的爱情,但夫妻两人相互支持依靠,一同经历了西晋灭亡、东晋建立,熬过族人王敦谋反、王家处境最艰难的时刻,从青州、徐州、荆州到扬州,是爱情还是亲情已经没有必要区分。

晋人说情之所钟,正在我辈。

《旧时王谢堂前燕飞入百姓家的理解》第46章 返回建康(第1/2页)
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