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亚尔有两个孩子。
长子早已长大成人，而次子不过三四岁的年纪。
亚尔回到家中，那是一座木造的宽敞长屋，以一颗森林中的巨木挖空而成。
他的妻子远远见到亚尔，抱着次子出门相迎。
“戴尔图良，戴尔图良。”
亚尔柔声地唤着次子的名字，从妻子的手中接过次子。
戴尔图良朝亚尔伸出双手，嘻嘻笑地抱着父亲的肩膀。
亚尔抱着戴尔图良，感受着孩子的重量，次子很健康，比一般的孩子都要健康，亚尔想，以后他一定能成为王国最负盛名的猎手，仅次于撒泊王。
“亚尔，我听人说你把火熄了？”
妻子犹豫地问道，她有些难以相信。
“不错，那火必须熄灭。”
亚尔轻声同妻子说道。
尚处猿人时，他们就是夫妇，亚尔也只有她这么一位妻子。
逻各斯人里，只有王能够拥有数位妻子，这是自猿人时代就遗留下来的风俗。
妻子实在难以相信亚尔的话语，惊诧道：
“可这…可这，你怎么能…”
亚尔叹了口气，今天他花费许多力气去说服那些祭司们，实在有些累了，于是朝身后喊道：
“雅列斯托，你来和母亲解释。”
雅列斯托站了出来，比父亲要矮，也比父亲要瘦削，他婴儿时就体弱，和戴尔图良刚好是反着来。
亚尔抱着戴尔图良走进屋中，留长子在外面告知妻子今日之事。
“爸爸、爸爸，故事，故事！”
回到温暖的家中，戴尔图良拍打起父亲的肩膀，催促地叫道。
“好，好。”
亚尔席地而坐，把次子放到柔软的兽皮上。
这史前年代里，逻各斯人是唯一会讲故事的种族。
没有人知道，第一个故事是怎么来的，是什么时候出现的，或许只是某位猎手将一次惊心动魄的狩猎夸大其词，然后在以讹传讹之下，故事就自然而然诞生了。
亚尔时常会想，逻各斯人同猿人的最大区别之一，就是逻各斯人会虚构故事，逻各斯人拥有虚构故事的能力。
“戴尔图良，我要跟你讲一个你常听的故事。”
《唯有神仙得蓬莱是什么意思》第十七章 神喜悦我们（第1/7页）本章未完，点击下一页继续阅读。